L'origine de la congrégation
se situe au XIVème siècle, aux Pays
Bas, sous l'impulsion de Gérard Grote (1340-1384), diacre
du diocèse d'Utrecht,
Retour à l'idéal de la première communauté chrétienne
« La multitude des croyants n'avait qu'un coeur
et qu'une âme. Nul ne disait sien ce qui lui appartenait,
mais entre eux tout était commun. »
Actes des Apôtres 4,32
Retour à l'Evangile, chemin de l'imitation du Christ accessible à tous
« L'Evangile du Christ doit être la base de votre étude
et le miroir de votre vie parce que là se trouve la vie du
Christ »
Gérard Grote
 |
Quelques
Frères de la Vie Commune, sous l'inspiration de Florent
Radewijns et avec l'accord de Gérard Grote, fondent un
monastère à Windesheim (Pays Bas)
et adoptent la
Règle de
St Augustin
dont ils vivaient déjà l'esprit.
|
Après sa
conversion, Gérard Grote, donne sa maison à un groupe de femmes
de prière qui
deviendront les « Soeurs de la Vie
Commune » (1374)
Un peu plus
tard, les « Frères de la Vie Commune » se
rassemblent autour de Florent Radwijns (1350-1400),
disciple de Gérard Grote.
Ils deviennent Chanoines
Réguliers le 17 octobre 1387
Très vite,
Windesheim fait école et fonde d'autres monastères comme au Mont
Sainte Agnès à Zwolle où a vécu Thomas a Kempis (1379-1471),
auteur de l'Imitation de Jésus Christ. Cette oeuvre
contient l'essence du renouveau spirituel initié par Windesheim
et qui prendra le nom de Devotio Moderna.
A l'exemple
des Frères, quelques Soeurs de la Vie Commune, expriment leur
désir d'adopter elles aussi ce genre de vie,
« dans
la ferme volonté d'imiter le Christ dans son amour pour
Dieu et les hommes et le renoncement au superflu terrestre »
( Vivendi Formula - Mater Salomé Sticken)
|